INDICE: ABREVIATURAS. AGRADECIMIENTOS. PRÓLOGO DE WINFRIED HASSEMER. INTRODUCCIÓN. PARTE I FILOSOFÍA DEL DERECHO Y JUSTICIA CAPÍTULO I EL ÚLTIMO DE UNA GENERACIÓN 1. Tiempos difíciles. 2. La filosofía de Heidelberg. 3. El espíritu de reforma y la vida académica en Sarrebruck y Múnich. CAPÍTULO II FUNDAMENTOS INTELECTUALES Y VITALES DE UNA FILOSOFÍA JURÍDICA MATERIAL 1. Relativismo axiológico y antijuricidad legal: la huella del maestro. 1.1. La personalidad de Gustav Radbruch. 1.2. Concepto del derecho. 1.3. Idea del derecho: el problema de la justicia. 1.4. Validez del derecho y obediencia jurídica. 2. La perversión y la liberación del nazismo. 2.1. Razones de una particular influencia. 2.2. El nacionalsocialismo, ¿enterrador de la República de Weimar?. 2.3. Filosofía del derecho en la resistencia. 3. El derecho natural de la philosophia perennis. 3.1. Teología y iusnaturalismo histórico. 3.2. Ontología jurídica relacional-personal. 4. El existencialismo y la hermenéutica. 4.1. De las Geisteswissenschaften y el existencialismo a la hermenéutica gadameriana. 4.2. Interés por la obra de Gadamer. PARTE II EL ETERNO RETORNO DEL DERECHO NATURAL CAPÍTULO III LA RECUPERACIÓN DEL IUSNATURALISMO 1. A vueltas con el Sein y el Sollen. 2. La Natur der Sache: el derecho como correspondencia entre ser y deber ser. CAPÍTULO IV DEL NORMATIVISMO AL PRINCIPIALISMO 1. De la ley al derecho. 2. Los principios jurídicos en acción. CAPÍTULO V HERMENÉUTICA JURÍDICA E HISTORICIDAD 1. La comprensión de la historicidad del derecho. 2. Comprensión de sentido y horizonte del comprender. CAPÍTULO VI DERECHO Y LENGUAJE: A MEDIO CAMINO ENTRE HERMENÉUTICA Y ANALÍTICA 1. El proceso de obtención del derecho. 2. Sobre la relación entre hermenéutica y analítica. EPÍLOGO CAPÍTULO VII TRASCENDENCIA DE UNA FORMA DE PENSAR Y DE ACTUAR 1. El círculo muniqués. 2. La impronta en España y Latinoamérica. 3. Su huella en Asia Oriental. 4. En otros países. BIBLIOGRAFÍA.
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Díaz de Santos
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